-
【公告】〈太極米漿粥治療新冠論文發表會〉免費公開講座
二〇二二年，紫林中醫的頭號大事，就是：
以太極米漿粥為專題，正式發表了學術研究論文！太極米漿粥的好，十八年來，已有無數的群眾知曉。
但，以紫林中醫志於濟世利民而言，僅止於此，還不夠。
人微言輕，不在學術廟堂之上，每每談起太極米漿粥助人奇功，
惜因無人發表以太極米漿粥為專題的醫學論文研究，往往難以全面服眾。許多人愛太極米漿粥的好，紛相走告「太極米漿粥是什麼」。
以這一點，我向各位參與推廣太極米漿粥助人的朋友們，表示：感謝！
廣而告之太極米漿粥「是什麼」，增福、添慧，利己利人，善之大矣。雖然在此同時，兼以論說而聚眾圖名者有之，以其為商品販售牟利者有之，
但可惜有人言多隱誨，有人恣意改竄，甚而將我的創見竊佔己有，混淆視聽，
皆因不知、不願、不敢正面表述這種由我所獨創的膳食，始源紫林中醫。
個人名聲損益事小，眾生誤信、誤用而蒙受傷害，事大！我，紫林齋主，身為紫林中醫創辦人，專書為文首倡太極米漿粥，
並獨創物性、二十五形人等中醫藥論說闡釋，一路走來十八年有餘，
為眾生解說太極米漿粥的「為什麼」，責無旁貸。放眼世間，也只有我，有能力為眾人開示「太極米漿粥為什麼好」。
故透過此次論文發表，特召開免費公開講座。講座中將公開解說此番我針對太極米漿粥與新冠治療之間的事實研究，
配合《傷寒雜病論》中所揭示之治療原理，說明太極米漿粥為何具正面效益，
並以此講述預防概念、癒後調養，及提示治療方針之我見。
結合理論與實務，為當前新冠疫情提供更多學術研究與實務操作的可能性。歡迎有緣朋友們的參加，更希望能起拋磚引玉之效，
歡迎各方對太極米漿粥，踴躍提出學術論文研究與引用！講座消息
主題：太極米漿粥治療新冠論文發表會
時間：公元二〇二三年一月三十日（週一），晚間八點三十分至九點三十分
費用：無第一會場：Google Meet
連結：https://meet.google.com/jid-easy-spk
說明：擁有 Google 帳號者建議優先進入第一會場，可透過瀏覽器直接進入。唯系統預設名額有限，建議及早進入會場。第二會場：騰訊會議
連結：邀請會議，僅在紫林中醫學習者群分享，請聯繫秦商夏進群參會。
說明：騰訊會議人數限制 300 人。騰訊會議參加方式為邀請制，透過 VooV 程式亦可參加，但仍必須加入事先加入微信群組後方可接受邀請。
手機或電腦下載 VooV 程式後可以免註冊進入。若透過瀏覽器則需要經手機號碼驗證後才可進入。建議晚間八時開始就可以預先準備入場。詳細參加辦法請持續關注本文隨時更新內容。
主講人：紫林齋主
主辦：李孋蓉（連結跳轉臉書個人頁面）
協辦：秦商夏（微信號請搜尋：qinshangxia）
★★★讀者必須遵守法令與識禮節，並依循本社團指定之創用CC授權條款。本授權條款允許使用者重製、散布、傳輸著作，但不得為商業目的之使用，亦不得修改該著作。使用時必須按照著作人指定的方式表彰其姓名。★★★
-
【公告】〈紫林齋主談冬至二〇二二〉免費公開講座
近三年的風風雨雨中，啟程者持續無懼前行，一如過往十八年般。
世間雖然嘗試進入到新的狀態中安定，但是環境的動蕩依然未歇。
我們除了要有接受變局的心理準備，身體的準備，同樣非常重要。
我們通常會將每年冬至這一天，做為我們迎接來年的一個很重要的準備工作。
我打算在此前夕，與朋友們聊一聊我們怎麼看待這一天，可以做些什麼準備，
以及在接下來的這一年，可能會有什麼大勢需要留意。給所有久未見面的老朋友，以及尚未交流的新朋友。
講座消息
主題：紫林齋主談冬至二〇二二
時間：公元二〇二二年十二月五日（週一），晚間八點三十分至九點三十分
費用：無第一會場：Google Meet
連結：https://meet.google.com/ezt-vokg-eiu
代碼：ezt-vokg-eiu第二會場：VooV
連結：https://voovmeeting.com/dm/tjR8xLe2GrdZ
代碼：663-087-110擁有 Google 帳號者建議優先進入第一會場，可透過瀏覽器直接進入。
手機或電腦下載 VooV 程式後可以免註冊進入。若透過瀏覽器則需要經手機號碼驗證後才可進入。建議晚間八時開始就可以預先準備入場。主講人：紫林齋主
主辦：李孋蓉（連結跳轉臉書個人頁面）
協辦：秦商夏（微信號請搜尋：qinshangxia）
★★★讀者必須遵守法令與識禮節，並依循本社團指定之創用CC授權條款。本授權條款允許使用者重製、散布、傳輸著作，但不得為商業目的之使用，亦不得修改該著作。使用時必須按照著作人指定的方式表彰其姓名。★★★
-
即日起重整文章
於公元二〇一七年的一月十七日，隨著我在臺灣「時報出版」所發行的《太極米漿粥：來自桂林古本傷寒雜病論，靠白米就能重拾健康的本源療法》的上市，有更多的朋友們也開始認識到了來自於桂林古本《傷寒雜病論》的古經方中醫之妙。
在這本書裡頭，整理了許多我過去的文章、朋友們的經驗分享為基礎，再加入我的匯整、新加入的改修與加筆而成。過去的文章目前依然放在這個全球主站，但是有的內容，其實已經不合時宜，或者非屬更新、更完整的論述了。所以，在此同時，我會開始大幅度的清理我過去的文章、留言，以體現我目前的讀書心得的實況。
本於我在網路公開寫作的初衷，記錄下我的個人中醫研讀心得為主，往後我仍然會在網路上發佈文章，只是也會再加上：不定時的將過去的內容做適切的整理。目前我仍然持續寫作與宣講，有心求道的朋友可以自行打聽相關資訊，歡迎參與，唯無誠勿擾。
配合這個全球主站的持續建設，將來也會有更多的功能開啟，希望能夠提升朋友們在這裡的閱讀、使用體驗。
謝謝各位朋友的支持！
（一次編修：20211209）
★★★讀者必須遵守法令與識禮節，並依循本社團指定之創用CC授權條款。本授權條款允許使用者重製、散布、傳輸著作，但不得為商業目的之使用，亦不得修改該著作。使用時必須按照著作人指定的方式表彰其姓名。★★★
-
立冬北風冰雪多
立冬已至，時序正式進入冬季，從前晚就能明顯感受到氣溫下降，一早的東北季風與陰雨天依約而來，俗諺正有「立冬北風冰雪多」之說，而我也早在今年七月為文預言，今年五運六氣太陰濕土在泉又行土運，冬季將偏向濕冷居多，近日的陰雨加上持續氣溫走低，是最好的證明，這也代表濕氣加強之下，脾胃運行所受到的壓力更大，中氣下陷，也就是內臟運作乏力的情形也會明顯，通常好見於腸胃道消化不適，二便失調，下身水腫等，入冬後的外感、流感病例持續增加更是勢在難免，而胃氣又能雙向調節全身上下所有功能，更是免疫力的基礎，特別是冷飲、冰品能重傷胃氣，千萬避免，否則別說打左打右，就算有八隻手臂可打疫苗都擋不住外感，而坊間常見所謂的補冬，都避談多吃主食，這是非常嚴重的問題，也是造成許多人怕吃補，認為會造成「上火」問題的主因，更因此發展出「涼補」邪說，教人在這般濕冷冬季中竟然還瞎用涼補，根本就是枉顧人命，所以我在這二十年來，不斷力說喝起太極米漿粥，正餐多吃白米飯，多用豬油、自然鹽、蔗糖，避免葉菜、水果，多吃豬、羊肉，多吃雞蛋，即是為了提醒有緣朋友能夠在日常中先打好胃氣基礎，爾後再搭配我推薦的各種茶湯，先有主，才講從，符合秩序，胃氣自然旺，免疫力不假外求。
★★★讀者必須遵守法令與識禮節，並依循本社團指定之創用CC授權條款。本授權條款允許使用者重製、散布、傳輸著作，但不得為商業目的之使用，亦不得修改該著作。使用時必須按照著作人指定的方式表彰其姓名。★★★
-
視力保健在於精
《內經》有言「五藏六府之精氣，皆上注于目而為之精」，我也提過，眼睛是人體對光感受最為敏感的器官，能承受各種強光，產生視覺，依照我所謂「大質量分散能量」的生理論述，眼睛視力良好，必需要大量而質優的高純度津液，也就是我所謂的水精，因此我們可以明白，除去神經受到壓迫而損傷，或者與視力相關的身體結構因外傷導致缺損，視力的維護與養分的攝取息息相關，而且不分年齡，只要精氣不足，就可影響視力正常，因此我曾提到，「老花」是假議題，其實與年齡不成正相關，而現代醫學認為散光不可逆，甚至是天生，但我卻成功讓我個人的散光度數減輕，這是因為現代醫學中沒有補益的概念，更沒有對策，唯古經方中醫才有補益氣血的有效手段，而補益的第一要務，就是睡眠，古話中有所謂閉目養神，《內經》也提過「久視傷血」，又說「血氣者，人之神」，血中精氣密切關係心神的調養，現代人從小晚睡，睡眠不足，妨礙養血，再加上畏懼吃肉，不能生血，視力一定大幅受損，而《內經》又言「血之精為絡其窠」，視網膜與黃斑等眼底結構都與血的養分是否充足有高度相關，對各種視覺扭曲、視力減退問題均有調理作用，而「肌肉之精為約束」，眼球肌肉的協調功能，如老花、近視，更與全身肌肉強度明顯呈正相關。
★★★讀者必須遵守法令與識禮節，並依循本社團指定之創用CC授權條款。本授權條款允許使用者重製、散布、傳輸著作，但不得為商業目的之使用，亦不得修改該著作。使用時必須按照著作人指定的方式表彰其姓名。★★★
-
水上火下一轉瞬，見似既濟終未濟
醫術雖然不必盡依附於易學，但均本於陰陽五行基礎科學，自然多有相通之處，相互徵引，也無不可，唯現代易學所言水上火下一卦，在醫術的生理學中雖然可以解釋，但在天地循行之中，卻不足以成為一卦，就好比眾所皆知八卦的原形可用數學二進位表述，但數學的數論領域中又提及，自然數只可為正整數，換言之，在自然界中，零不可以單獨做為計算個體的表述，因其牴觸了「存在」本身的實況，不具意義，也因此，「全寫做零」不可成為一個自然數，同理，在二進位的八個卦位中，雖然可以得出六十四種不同的排列形態，但是實際能應用於真實運行於世上的狀態，只有六十三個，有一個卦位雖然並非寫做零，但其相當於「全寫做零」的意義，若就醫術而言，即是我之前寫文提及的「水上火下」的情況，這個卦象在現代的說法中為「既濟」，但相對於陰陽雙魚太極圖來看，陰中有陽，陽中有陰，往復有折疊，周行不殆，並不存在有「既濟」的概念，再就醫術來看，水上火下只在描述循行狀態的一部分，也就是，當人體腎中津液居上而心火在下的時候，心火同時其實正源源不絕輸入體內，居上之腎水絕非純粹的腎水，因此，水上火下的「既濟」表述也不會是活人人體的完整實況，今特為文補述並修正前文表述不足之處，望讀者有緣知悉。
★★★讀者必須遵守法令與識禮節，並依循本社團指定之創用CC授權條款。本授權條款允許使用者重製、散布、傳輸著作，但不得為商業目的之使用，亦不得修改該著作。使用時必須按照著作人指定的方式表彰其姓名。★★★