常見問答
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【公告】〈太極米漿粥治療新冠論文發表會〉免費公開講座
二〇二二年，紫林中醫的頭號大事，就是：
以太極米漿粥為專題，正式發表了學術研究論文！太極米漿粥的好，十八年來，已有無數的群眾知曉。
但，以紫林中醫志於濟世利民而言，僅止於此，還不夠。
人微言輕，不在學術廟堂之上，每每談起太極米漿粥助人奇功，
惜因無人發表以太極米漿粥為專題的醫學論文研究，往往難以全面服眾。許多人愛太極米漿粥的好，紛相走告「太極米漿粥是什麼」。
以這一點，我向各位參與推廣太極米漿粥助人的朋友們，表示：感謝！
廣而告之太極米漿粥「是什麼」，增福、添慧，利己利人，善之大矣。雖然在此同時，兼以論說而聚眾圖名者有之，以其為商品販售牟利者有之，
但可惜有人言多隱誨，有人恣意改竄，甚而將我的創見竊佔己有，混淆視聽，
皆因不知、不願、不敢正面表述這種由我所獨創的膳食，始源紫林中醫。
個人名聲損益事小，眾生誤信、誤用而蒙受傷害，事大！我，紫林齋主，身為紫林中醫創辦人，專書為文首倡太極米漿粥，
並獨創物性、二十五形人等中醫藥論說闡釋，一路走來十八年有餘，
為眾生解說太極米漿粥的「為什麼」，責無旁貸。放眼世間，也只有我，有能力為眾人開示「太極米漿粥為什麼好」。
故透過此次論文發表，特召開免費公開講座。講座中將公開解說此番我針對太極米漿粥與新冠治療之間的事實研究，
配合《傷寒雜病論》中所揭示之治療原理，說明太極米漿粥為何具正面效益，
並以此講述預防概念、癒後調養，及提示治療方針之我見。
結合理論與實務，為當前新冠疫情提供更多學術研究與實務操作的可能性。歡迎有緣朋友們的參加，更希望能起拋磚引玉之效，
歡迎各方對太極米漿粥，踴躍提出學術論文研究與引用！講座消息
主題：太極米漿粥治療新冠論文發表會
時間：公元二〇二三年一月三十日（週一），晚間八點三十分至九點三十分
費用：無第一會場：Google Meet
連結：https://meet.google.com/jid-easy-spk
說明：擁有 Google 帳號者建議優先進入第一會場，可透過瀏覽器直接進入。唯系統預設名額有限，建議及早進入會場。第二會場：騰訊會議
連結：邀請會議，僅在紫林中醫學習者群分享，請聯繫秦商夏進群參會。
說明：騰訊會議人數限制 300 人。騰訊會議參加方式為邀請制，透過 VooV 程式亦可參加，但仍必須加入事先加入微信群組後方可接受邀請。
手機或電腦下載 VooV 程式後可以免註冊進入。若透過瀏覽器則需要經手機號碼驗證後才可進入。建議晚間八時開始就可以預先準備入場。詳細參加辦法請持續關注本文隨時更新內容。
主講人：紫林齋主
主辦：李孋蓉（連結跳轉臉書個人頁面）
協辦：秦商夏（微信號請搜尋：qinshangxia）
★★★讀者必須遵守法令與識禮節，並依循本社團指定之創用CC授權條款。本授權條款允許使用者重製、散布、傳輸著作，但不得為商業目的之使用，亦不得修改該著作。使用時必須按照著作人指定的方式表彰其姓名。★★★
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【公告】〈紫林齋主談冬至二〇二二〉免費公開講座
近三年的風風雨雨中，啟程者持續無懼前行，一如過往十八年般。
世間雖然嘗試進入到新的狀態中安定，但是環境的動蕩依然未歇。
我們除了要有接受變局的心理準備，身體的準備，同樣非常重要。
我們通常會將每年冬至這一天，做為我們迎接來年的一個很重要的準備工作。
我打算在此前夕，與朋友們聊一聊我們怎麼看待這一天，可以做些什麼準備，
以及在接下來的這一年，可能會有什麼大勢需要留意。給所有久未見面的老朋友，以及尚未交流的新朋友。
講座消息
主題：紫林齋主談冬至二〇二二
時間：公元二〇二二年十二月五日（週一），晚間八點三十分至九點三十分
費用：無第一會場：Google Meet
連結：https://meet.google.com/ezt-vokg-eiu
代碼：ezt-vokg-eiu第二會場：VooV
連結：https://voovmeeting.com/dm/tjR8xLe2GrdZ
代碼：663-087-110擁有 Google 帳號者建議優先進入第一會場，可透過瀏覽器直接進入。
手機或電腦下載 VooV 程式後可以免註冊進入。若透過瀏覽器則需要經手機號碼驗證後才可進入。建議晚間八時開始就可以預先準備入場。主講人：紫林齋主
主辦：李孋蓉（連結跳轉臉書個人頁面）
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★★★讀者必須遵守法令與識禮節，並依循本社團指定之創用CC授權條款。本授權條款允許使用者重製、散布、傳輸著作，但不得為商業目的之使用，亦不得修改該著作。使用時必須按照著作人指定的方式表彰其姓名。★★★
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即日起重整文章
於公元二〇一七年的一月十七日，隨著我在臺灣「時報出版」所發行的《太極米漿粥：來自桂林古本傷寒雜病論，靠白米就能重拾健康的本源療法》的上市，有更多的朋友們也開始認識到了來自於桂林古本《傷寒雜病論》的古經方中醫之妙。
在這本書裡頭，整理了許多我過去的文章、朋友們的經驗分享為基礎，再加入我的匯整、新加入的改修與加筆而成。過去的文章目前依然放在這個全球主站，但是有的內容，其實已經不合時宜，或者非屬更新、更完整的論述了。所以，在此同時，我會開始大幅度的清理我過去的文章、留言，以體現我目前的讀書心得的實況。
本於我在網路公開寫作的初衷，記錄下我的個人中醫研讀心得為主，往後我仍然會在網路上發佈文章，只是也會再加上：不定時的將過去的內容做適切的整理。目前我仍然持續寫作與宣講，有心求道的朋友可以自行打聽相關資訊，歡迎參與，唯無誠勿擾。
配合這個全球主站的持續建設，將來也會有更多的功能開啟，希望能夠提升朋友們在這裡的閱讀、使用體驗。
謝謝各位朋友的支持！
（一次編修：20211209）
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盼及早破除素食、粗食等於健康之都市傳說
近聞一位世界級音樂人癌逝，果不其然，癌逝之後又見臺灣媒體上一片「高纖飲食、少肉少油、禁菸禁酒、減輕體重」等老調重彈。殊不知逝者從約三十年前，年過四十起，因為高度意識到健康的重要性，便已經開始素食，甚至是只吃糙米等粗食主義的力行者，媒體上多次見聞其人大談粗食之好，對自己力行的健康維持法非常自信。在約十年前首次癌發，最不能接受的就是逝者本人。而治療之際，其主治醫生提議必須恢復吃紅肉以保持體力，其人仍堅持抗拒，至多只願吃魚肉而已。後來再至三年前發現新發大腸癌，已轉移至多處，積極治療也迴天乏術。臺灣媒體的老調，為何日本媒體完全不提？因為日媒早知其人力行粗食主義多年，首發癌後戒菸也有約三十年，至去逝前的媒體形象一直維持精瘦，完全與現代醫學研究的高風險群形象呈強烈對比。家族遺傳基因？逝者其人在媒體上公開自述，自家祖父是重度吸菸者，高齡九十三歲去世。逝者已矣，就算他是音樂的巨人，但對於身體健康與其他事務，見解卻不一定都是成熟的。類似的粗食主食觀念，之前才帶走一位科技界的巨人，這樣的觀念已經接近宗教信仰，是否執行端看個人，但就專業知識來評估，對健康肯定多是有害無益，結果只有與健康的初衷背道而馳。請有識者三思、三思。
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中焦不和則吐利
年初以來的吐利之亂似乎並未隨著時間而自然減緩，反而在近日甚至傳出臺灣中部有多處傳出校園等社區群聚感染事件，單一校園前後有高達近全校師生半數請假之譜，非常嚴重。無論是諾羅病毒，腸胃型感冒，或其他飲食感染，往往都必須要最少一週後才能確認病因，但病情早已傳開，此時才知原因已不符時效，無從防範。若依《桂本》觀點而言，條文有所謂「霍亂必吐利，吐利不必盡霍亂。」有發燒、惡寒、身疼等外證，則非屬霍亂。同樣，若有飲食不節導致壅滯於中，上吐下瀉，也不屬霍亂。治法雖各有不同，但中焦不和的因素卻是一致。除了必要的飲食衛生條件之外，人體中焦的調和能力才是關鍵。我經常提到我整理自《桂本》的公式：「人虛加胃冷等於嘔吐」，「脾濕加胃寒等於腹瀉」，加以《桂本》提及霍亂原因時亦有「熱氣上逆故吐，寒氣下注故利。」之語，中焦津液足，陽氣強，胃氣和，寒熱五味飲食在胃中能歸於調和，便能保安康。特別在飲食保健上，白米飯必定要吃足，這是胃氣能致中和的關鍵，若素來主食攝取過少，腸胃自然難安。之前提及過薑糖紅茶，乾薑能保持人體核心溫度穩定，適量未精製的蔗糖能補充中焦津液，完全發酵的紅茶可以幫助腸胃運行，對於居家隨手可得的材料來說，十分便利，不妨一試。
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釀成寶血是葡萄
葡萄在東西方很早都有食用記錄，《本經》即錄為上品藥，《聖經》中亦多有與葡萄相關的描述或比喻，代表上天給予人的祝福與慈愛，食用與加工等記錄最早可推至距今八千年前。我在《物性飲食》中就介紹過葡萄，從物性的角度分析為何中西自古都愛用這種食物。近代許多研究也證實，葡萄在舉凡對於肝、腎、消化方面問題，預防血管中血栓的形成，抗發炎，甚至抑制細胞癌變，都有不少正面效益的發現。全世界葡萄種植量相當大，僅約兩成供做鮮果食用，其餘八成都做成各種加工食品。最為人們熟悉與常用的，當屬葡萄汁與葡萄酒。葡萄木質蔓莖極長，與葛藤不相上下，開花成穗細小聚集而清香，結果飽滿成串，對氣、津、血的傳導與回聚，都有見長。無論是種植或《聖經》描述，都極看重「剪枝」，即蔓枝若旁生，就結不出果實，所以剪去枝椏，氣、津集中有力，亦可知葡萄的特長在果實，與葛根相反，根部反倒不是養分聚集的重點，亦頗有「玉不琢，不成器」的意味。葡萄可釀酒，古今中外都有相同的見解，也是最直接的加工食品之一，但對不適合飲酒的人來說，就難以享用，再者，紅酒現今多被形塑成高價賞玩之物，也難以親民。葡萄雖多有好處，但就物性原則來看，同樣不建議單用，若未經適當配伍與炮製，光靠大量食用，實難有延年益壽之功。
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